प्रलय से बमुश्किल जीवित बचे रहने के बाद, एक सर्बियाई यहूदी समुदाय विलुप्त होने का सामना कर रहा है

नोवी एसएडी, सर्बिया (जेटीए) – सर्बिया के दूसरे सबसे बड़े शहर के केंद्र में, एक हरी-भरी सड़क पर ईंटों की इमारतों के बीच स्थित, एक बड़ा आराधनालय है।

अपने 130 फुट ऊंचे केंद्रीय गुंबद और फीकी पीली ईंटों के मुखौटे के साथ, इसके दोनों ओर यहूदी स्कूल और कार्यालयों के साथ, आराधनालय का तीन-भवन परिसर एक अवश्य देखने योग्य पर्यटक आकर्षण बन गया है, इसके प्रांगण में बहुभाषी पैनल क्षेत्र की व्याख्या करते हैं यहूदी इतिहास.

आराधनालय को 20वीं सदी के पहले दशक में 950 उपासकों को समायोजित करने के लिए बनाया गया था। लेकिन मोटे तौर पर शहर और सर्बिया की तरह, इमारत ने भी स्पष्ट रूप से बेहतर दिन देखे हैं। हाल के दो दिनों में, एक परिवार प्रवेश द्वार के बाहर डेरा डाले हुए था और राहगीरों से पैसे की भीख मांग रहा था।

द्वितीय विश्व युद्ध से पहले, नोवी सैड में लगभग 60,000 निवासी थे, जिनमें से 4,300 यहूदी थे – कुल जनसंख्या का लगभग 7%। अधिकांश धनी व्यापारी, वकील, डॉक्टर और प्रोफेसर थे। उनकी संपत्ति शहर के वैभव में झलकती थी आराधनालयइसका निर्माण 1906 और 1909 के बीच हंगेरियन यहूदी वास्तुकार लिपोट बॉमहॉर्न द्वारा किया गया था, जिनके काम में आर्ट नोव्यू आंदोलन के तत्व शामिल थे।

हालाँकि, आज, प्रमुख इमारत एक घटते हुए समुदाय की सेवा करती है, जो अन्य लोगों की तरह, जो नरसंहार से नष्ट हो गए और 1990 के दशक के बाल्कन युद्धों से और भी नष्ट हो गए, निवासियों के विदेश में बिखरने से अपने भविष्य को लेकर डर है। नोवी सैड में केवल लगभग 640 यहूदी बचे हैं; अन्य लोगों ने इज़राइल या ऐसे देशों में अपना भविष्य तलाशा है जो अधिक आर्थिक अवसर प्रदान करते हैं।

“हम अपने शूल का उपयोग केवल योम किप्पुर के लिए करते हैं,” नोवी सैड के मूल निवासी लादिस्लाव ट्रैजर, के उपाध्यक्ष ने कहा। सर्बिया के यहूदी समुदायों का संघ.

“हमें शब्बत के लिए छह से 10 लोग मिलते हैं – शायद 15 – लेकिन आधे से भी कम पुरुष हैं, इसलिए हम मिनयान नहीं बना सकते,” ट्रेजर ने 10 पुरुषों की यहूदी प्रार्थना मंडली का संदर्भ देते हुए कहा। उन्होंने इज़राइल में आठ साल बिताए और इज़राइल रक्षा बलों में भी काम किया। “यहां तक ​​कि बेलग्रेड में भी, जो बहुत बड़ा है, रब्बी को हमेशा मिनयान नहीं मिलता है। और यहाँ कोई भी कोषेर नहीं रखता। आपको कोषेर मांस नहीं मिल सकता।

नोवी सैड युद्ध पूर्व यूगोस्लाविया में यहूदी जीवन का एक संपन्न केंद्र था, और यह शहर अब 370,000 की आबादी वाला एक महानगर है। “सर्बियाई एथेंस” कहा जाता है – एक नाम दिया गया था 2022 की यूरोपीय संस्कृति राजधानी इसकी कला, भोजन, वास्तुकला और अन्य सांस्कृतिक दृश्यों के लिए।

लेकिन अधिकांश स्थानीय यहूदी संकटग्रस्त देश में अपने लिए बहुत कम संभावनाएँ देखते हैं आर्थिक उथल-पुथल. 1990 और 2000 के बीच – यूगोस्लाविया के पतन के बाद; क्रोएशिया, बोस्निया और बाद में कोसोवो में जातीय युद्ध; और संयुक्त राज्य अमेरिका, यूरोपीय संघ और संयुक्त राष्ट्र द्वारा गंभीर प्रतिबंध लगाने से सर्बिया की जीडीपी 24 अरब डॉलर से गिरकर 8.7 अरब डॉलर हो गई। 1993 तक, सर्बिया के लगभग 40% लोग प्रति दिन 2 डॉलर से कम पर जीवन यापन कर रहे थे, और वर्तमान में, औसत सर्ब लगभग $ 430 से $ 540 प्रति माह कमाता है।

उन कठिनाइयों के बावजूद, सर्बिया ने 2017 में युद्ध के बाद कम्युनिस्ट शासन द्वारा राष्ट्रीयकृत संपत्ति के मुआवजे के रूप में अपने शेष यहूदियों को आगामी 25 वर्षों में सालाना 1 मिलियन डॉलर से अधिक का भुगतान करने पर सहमति व्यक्त की। उस पैसे का आधा हिस्सा सीधे यहूदी सामुदायिक संगठनों को जाता है, 20% होलोकॉस्ट बचे लोगों को और शेष 30% उन परियोजनाओं को जाता है जिनका उद्देश्य यहूदी परंपराओं को संरक्षित करना है।

2012 से, नोवी सैड समुदाय ने शास्त्रीय संगीत समारोहों के लिए अपने विशाल आराधनालय को नगर पालिका को किराए पर देकर भी आय अर्जित की है। बदले में, शहर इस परिसर को एक ऐतिहासिक स्मारक के रूप में बनाए रखता है, और अब यह आराधनालय की छत की मरम्मत कर रहा है और लीक हो रहे पानी के पाइपों को ठीक कर रहा है।

ट्रैजर ने कहा, “ये इमारतें ढहने के करीब थीं।” उन्होंने कहा कि शहर का उपेक्षित यहूदी कब्रिस्तान जंगल जैसा दिख सकता है। “इसलिए हम पेड़ काट रहे हैं और बाड़ लगाने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।”

हालाँकि यहूदी विरोधी घटनाएँ बहुत आम नहीं हैं, पूर्वी यूरोप के अधिकांश अन्य देशों की तरह सर्बिया भी एक मजबूत राष्ट्रवादी प्रवृत्ति से जूझ रहा है। ट्रैजर, जो यहूदी विरोधी भावना पर करीब से नज़र रखते हैं, ने कहा कि लगभग 1,500 सर्ब चरमपंथी समूहों से संबंधित हैं, जिनमें से शायद 120 सक्रिय हैं। सर्बियाई एक्शन, नव-नाज़ियों का एक छोटा समूह, कभी-कभी रैलियां आयोजित करता है और सार्वजनिक भवनों पर यहूदी विरोधी, आप्रवासी विरोधी और समलैंगिक विरोधी भित्तिचित्र स्प्रे करता है।

“हाई स्कूल में, मेरे इतिहास के प्रोफेसर ने मजाक में कहा था कि हिटलर कला अकादमी में प्रवेश नहीं ले सकता, और इसीलिए उसने यहूदियों को मारने का फैसला किया,” 20 वर्षीय यहूदी विश्वविद्यालय के छात्र टेओडोरा पालजिक ने कहा। “मैं उन लोगों से इन चीज़ों के बारे में बात नहीं करता जिनके आसपास मैं सुरक्षित महसूस नहीं करता।”

उन्होंने कहा कि “सर्बिया में जीवन बहुत कठिन है” क्योंकि “सभी कीमतें बढ़ गई हैं, लेकिन 2019 के बाद से वेतन में वृद्धि नहीं हुई है।”

नोवी सैड वोज्वोडिना की राजधानी है, जो एक स्वायत्त प्रांत है जो उत्तरी सर्बिया के अधिकांश हिस्से को कवर करता है। स्थानीय यहूदी समुदाय के चरम पर, प्रांत में 86 आराधनालय फले-फूले। आज, केवल 11 ही बचे हैं, और अधिकांश अनुपयोगी हो गए हैं।

नोवी सैड के यहूदी समुदाय के अध्यक्ष मिर्को स्टार्क ने कहा कि यहूदी पहली बार 17वीं शताब्दी में शहर में बसे थे, 1694 में हैप्सबर्ग राजशाही के तहत इसकी स्थापना के तुरंत बाद।

स्टार्क ने कहा, “जब ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य, जहां अधिकांश एशकेनाज़िम रहते थे, ने नए कानून पेश किए जो यहूदियों को शहरों में रहने से प्रतिबंधित करते थे, तो कई लोग सीमा क्षेत्र में भाग गए, जहां इन कानूनों को इतनी सख्ती से लागू नहीं किया गया था।” बाद में, जब सर्बों ने वोज्वोडिना पर कब्ज़ा कर लिया, तो उन प्रतिबंधों को रद्द कर दिया गया और यहूदी समुदाय खिल उठा।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद और सर्ब, क्रोएट्स और स्लोवेनिया के साम्राज्य की स्थापना – बाद में यूगोस्लाविया – नोवी सैड के यहूदियों ने एक सांस्कृतिक और आर्थिक पुनर्जागरण का आनंद लिया जिसमें एक यहूदी सामुदायिक केंद्र, एथलेटिक क्लब, गायक मंडल और कई यहूदी समाचार पत्रों का गठन देखा गया।

वह पुनर्जागरण 1941 में अचानक समाप्त हो गया, जब हंगरी की सेना ने नाज़ी जर्मनी के सहयोग से नोवी सैड पर कब्ज़ा कर लिया, जिससे यहूदियों का जीवन असहनीय हो गया। जनवरी 1942 में तीन दिन की अवधि में जिसे अब नोवी सैड नरसंहार के रूप में जाना जाता है, हंगरी ने 1,400 से अधिक यहूदियों को पकड़ लिया, उनकी संपत्ति जब्त कर ली, उनकी पीठ में गोली मार दी और उन्हें बर्फ़ीली डेन्यूब नदी में फेंक दिया।

हंगरी के जर्मनी के सामने आत्मसमर्पण करने के बाद, सशस्त्र गार्डों ने शहर के शेष 1,800 यहूदियों को आराधनालय में ले जाया और उन्हें भोजन या पानी के बिना दो दिनों तक दयनीय स्थिति में रखा। 27 अप्रैल, 1944 को, नाज़ियों ने अपने कमजोर यहूदी बंदियों को ट्रेन स्टेशन तक मार्च किया, फिर उन्हें ऑशविट्ज़ के लिए एक ट्रेन में बिठाया, जिसे मित्र देशों की बमबारी के कारण आने में दो महीने लग गए।

नोवी सैड के केवल 300 यहूदी ही नरसंहार से बच पाए और युद्ध के बाद की अराजकता में वस्तुतः खरोंच से समुदाय का पुनर्निर्माण किया।

स्टार्क ने कहा, “अब कोई धार्मिक लोग नहीं थे, और कोई रब्बी नहीं था।” “पहले अलियाह में कई लोग इज़राइल गए। शेष बचे यहूदियों की छोटी संख्या ने समुदाय को जीवित रखने की कोशिश की, उन लोगों के लिए भोजन उपलब्ध कराने के लिए एक रसोईघर खोला जो अपने लिए भोजन नहीं खरीद सकते थे। मेरी दादी ऑशविट्ज़ से बच गईं। वह उस रसोई में काम करती थी।”

ट्रैजर के अनुसार, 1948 से 2022 तक कोई शब्बत सेवा आयोजित नहीं की गई। इन दिनों, ट्रैजर सभी धार्मिक सेवाओं का संचालन करता है क्योंकि वह एकमात्र व्यक्ति है जो हिब्रू प्रार्थनाओं को धाराप्रवाह रूप से जानता है।

640 सदस्यों के साथ, नोवी सैड में बेलग्रेड के बाद देश की दूसरी सबसे बड़ी यहूदी आबादी है। राजधानी देश की 7.1 मिलियन की कुल आबादी में से आधे से अधिक 3,000 यहूदियों का घर है। छोटे यहूदी समुदाय सुबोटिका, निस और अन्य शहरों में भी पाए जा सकते हैं। केवल बेलग्रेड और सुबोटिका में आराधनालय – जो हंगेरियन सीमा से कुछ मील की दूरी पर स्थित हैं – अभी भी कार्य कर रहे हैं।

स्टार्क सहित नोवी सैड समुदाय के अधिकांश सदस्यों ने गैर-यहूदियों से विवाह किया है।

“मेरी पत्नी यहूदी नहीं है। मेरी माँ भी नहीं थी. केवल मेरे पिता यहूदी थे,” उन्होंने कहा। “द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, समुदाय के भीतर पति और पत्नी खोजने के विकल्प सीमित थे। इस कारण से, हम गैर-यहूदी जीवनसाथियों को सदस्य के रूप में स्वीकार करते हैं। जीवित रहने का यही एकमात्र तरीका है।”

70 वर्षीय स्टार्क मीडिया प्रोडक्शन के एक सेवानिवृत्त प्रोफेसर हैं, जिन्होंने नोवी सैड के मुख्य टीवी स्टेशन पर वर्षों तक काम किया। वह आराधनालय के गायक मंडल हाशिरा के लंबे समय से अध्यक्ष भी हैं, जो हिब्रू, लाडिनो और यिडिश में गाता है और हाल ही में पड़ोसी मोंटेनेग्रो में अपने प्रदर्शन के लिए एक पुरस्कार जीता है। गायन मंडली के 35 सदस्यों में से केवल तीन यहूदी हैं।

उन्होंने कहा, “डेढ़ साल पहले जब मैंने राष्ट्रपति के रूप में अपना कार्यकाल शुरू किया, तो हमने यहूदी समुदाय में कई गतिविधियों को जागृत किया जो पहले केवल छोटे पैमाने पर ही अस्तित्व में थीं।”

गायक मंडली के अलावा, इनमें ज़माया नृत्य मंडली के साथ-साथ एक यहूदी संस्कृति क्लब भी शामिल है जो किताबों और इज़राइली फिल्मों पर चर्चा करने के लिए हर मंगलवार शाम 6 बजे मिलता है। यहां छोटे बच्चों के लिए एक “बेबी क्लब” और किशोरों के लिए एक अन्य क्लब भी है, जिसकी गतिविधियों का नेतृत्व दो वयस्क करते हैं। हनुक्का और फसह परिवारों द्वारा एक साथ मनाया जाता है, और तू बश्वत के वृक्षीय यहूदी अवकाश पर, समुदाय पेड़ लगाता है।

समुदाय भी अपने सदस्यों में निवेश कर रहा है, और पालजिक उस आशा का प्रतीक है।

नोवी सैड के यहूदी कब्रिस्तान से 15 मिनट की पैदल दूरी पर स्थित ट्रेंडी कैफे पेट्रस में साक्षात्कार में ली गई पालजिक, यहूदी माता-पिता की बेटी है, जिनकी मुलाकात बेलग्रेड में एक पुरिम पार्टी में हुई थी।

“मेरे दादा-दादी की हत्या कर दी गई थी जसेनोवैक [a notoriously brutal concentration camp], लेकिन मेरे सबसे अच्छे दोस्त की दादी ऑशविट्ज़ से बच गईं,” उसने कहा। “समस्या यह है कि लोग यहूदी धर्म के बारे में बात नहीं करते क्योंकि वे डरते हैं। वहाँ अभी भी यहूदी विरोधी भावना है। पिछले साल, किसी ने बेलग्रेड में यहूदी कब्रिस्तान के प्रवेश द्वार पर स्वस्तिक बनाया था। हम सभी हैरान थे।”

इस गर्मी में, पालजिक ने हंगरी में परामर्शदाता के रूप में काम किया कैंप ज़ारवास, जो पूरे मध्य और पूर्वी यूरोप से युवा यहूदियों को एक साथ लाता है। शिविर में इस वर्ष नोवी सैड के 20 बच्चों का स्वागत किया गया; अमेरिकी यहूदी संयुक्त वितरण समिति ने उनकी ट्यूशन का भुगतान किया।

जबकि वह अपने परिवार के करीब रहना चाहेगी, पालजिक ने कहा कि उसे व्यावहारिक होना चाहिए।

उन्होंने कहा, “मैं कॉलेज खत्म होने पर सर्बिया से बाहर कहीं जाना चाहती हूं।” “मैं यहां अपना करियर नहीं देखता। मुझे कला इतिहास और फ़ोटोग्राफ़ी पसंद है, लेकिन सर्बिया में इसके लिए कोई पैसा नहीं है।”

चुनौतियों के बावजूद, स्टार्क अभी नोवी सैड के यहूदियों के लिए कद्दीश कहने के लिए तैयार नहीं है।

“हम यहां यहूदी भावना को जीवित रखेंगे। हम कड़ी मेहनत कर रहे हैं, शुरुआत बच्चों से करते हुए,” उन्होंने कहा। “अगर हम नहीं करेंगे, तो पांच या 10 वर्षों में सब कुछ ख़त्म हो जाएगा। इसलिए यह हम पर निर्भर करता है।”