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बिटकॉइन इज वेनिस: कैपिटलिज्म विदाउट कैपिटलिस्ट्स

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यह लेख “बिटकॉइन इज़” से अनुकूलित अंशों की एक श्रृंखला का हिस्सा है वेनिस” एलन फ़ारिंगटन और सच्चा मेयर्स द्वारा, जो

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आप श्रृंखला के अन्य लेख यहां पा सकते हैंअगर हमें एक ऐसे क्षण को चुनना होता है जिसमें हम पतित फिएट “पूंजीवाद” के अंतिम चरण में प्रवेश करते हैं, तो हम संभवतः मार्च 2020 को चुनेंगे, जब ऐसा लग रहा था कि सब कुछ बुलबुला है पॉप हो गया था।अंत में, मूल्य-से-आय (पी / ई) अनुपात अपने स्वयं के उच्च स्तर के नीचे नहीं फंसा, न ही नकारात्मक दरों की वैचारिक पागलपन ने बैंक रन को ट्रिगर किया। यूरो अलग नहीं हुआ (अभी तक) और कोई हाइपरइन्फ्लेशन (अभी तक) नहीं था। यह एक “बहिर्जात आघात” था ने इसे पूरा कर लिया ), और यह पतली हवा से अस्तित्व में मौजूद सभी धन का एक चौथाई जादू कर रहा था एक आपदा के बाद से और अधिक अपरिहार्य बना दिया।हम पाठकों को “एक्सोजेनस शॉक” वाक्यांश पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, अधिकतम आंख को घुमाने वाले सैस के साथ और याद करने के लिए जब हम उस तरह के निरर्थक आर्थिक सिद्धांत पर चर्चा करते हैं जो हमें मिला हमें उस गंदगी में, जो वास्तविक दुनिया के संपर्क के अलावा हर बोधगम्य परिस्थितियों में पूरी तरह से अच्छी तरह से काम करता है। इसने हमें एक दुखद स्थिति में डाल दिया। इस “एक्सोजेनी” से निपटने के लिए, हमें प्रतीत होता है कि ठीक उन्हीं उपायों पर ओवरड्राइव में जाना पड़ा, जिन्होंने हमें पहली जगह में कमजोर बना दिया: हमें पैसे छापने की जरूरत थी जैसे कि कल नहीं था और इसे हर उस चीज पर फेंक देना चाहिए जो चलती है। वह वस्तुतः योजना थी। इस तरह हम अब आपात स्थिति से निपटते हैं।

यह उद्धरण उस विचित्र प्रतिक्रिया के बारे में है जिसे हमने पेशेवर टिप्पणीकारों के एक ठोस बहुमत से देखा है कि यह पूंजीवाद के जंगली चलने का अपरिहार्य परिणाम है। हमें यकीन नहीं है कि “पूंजीवाद” से इन लोगों का क्या मतलब है, या यहां तक ​​​​कि सोचते हैं कि उनका क्या मतलब है। यदि उनका मतलब है, “1971 से पश्चिम में राजनीतिक अर्थव्यवस्था का शासन और विशेष रूप से 2009 के बाद से तीव्र,” तो वे एक तकनीकी पर सही हैं, लेकिन वे शब्द का दुरुपयोग कर रहे हैं।

यदि “पूंजीवाद” का अर्थ कुछ भी है, तो उस अर्थ में कम से कम शामिल होना चाहिए पूंजी के संरक्षण और वृद्धि की धारणा। इसमें निश्चित रूप से अन्य गंदे बिट्स और बॉब्स शामिल हो सकते हैं, लेकिन इसमें कम से कम इसे शामिल करना चाहिए। हम एली हेक्शर की समापन टिप्पणियों के प्रति सचेत हैं “
आर्थिक इतिहास में सिद्धांत के लिए एक याचिका “:
“एक विशेष चेतावनी, मुझे लगता है, यह आवश्यक है ‘पूंजीवाद’ की अवधारणा का व्यापक उपयोग – दास वोर्ट दास सिच इमर ज़ूर रेचटेन ज़ीट आइंस्टेल्ट, वो वोल्कवर्ट्सचाफ़्टलिचे बेग्रीफ़ फेहलेन

गोएथे के फॉस्ट के एक प्रसिद्ध वाक्यांश को अनुकूलित करने के लिए। इसके द्वारा, निश्चित रूप से, यह अनुमान लगाने का इरादा नहीं है कि ‘पूंजीवाद’ शब्द के माध्यम से कुछ तर्कसंगत और विशिष्ट अर्थ व्यक्त नहीं किया जा सकता है, लेकिन बस यह है कि इसे बहुत अधिक बार भ्रमित सोच का बहाना बना दिया जाता है। “ “बिटकॉइन इज वेनिस” का उद्देश्य और इस श्रृंखला को संक्षेप में के रूप में कैप्चर किया जा सकता है) इस तरह का एक तर्कसंगत और विशिष्ट अर्थ प्रदान करना और विश्लेषण करना कि इस तरह से कैप्चर की गई अवधारणा बिटकॉइन के उद्भव से कैसे प्रभावित होती है ।

लेकिन इससे पहले हम वैश्विक, डिजिटल, ध्वनि, मुक्त, मुक्त स्रोत, प्रोग्राम योग्य धन प्राप्त करते हैं, हम इस प्रयास के इर्द-गिर्द अपनी सैद्धांतिक नींव का निर्माण करेंगे क्योंकि ऐसा तर्कसंगत और विशिष्ट अर्थ सार्वजनिक प्रवचन से बहुत अनुपस्थित लगता है। विशेष रूप से, पूंजी का संरक्षण और विकास नहीं हो रहा है, और न ही तब से ऐसा हुआ है जब से शासन का प्रभुत्व अब भ्रामक रूप से इस नाम को धारण कर रहा है। यह शासन कैसे आया, इस पर विचार करते हुए, एंड्रयू रेडलीफ और रिचर्ड विजिलेंटे लिखते हैं ” आतंक: द वॉल स्ट्रीट और वाशिंगटन द्वारा पूंजीवाद का विश्वासघात”: “आधुनिक वित्त की विचारधारा ने मुक्त बाजारों के लिए पूंजीवादी की प्रशंसा को मानवीय रचनात्मकता के संदर्भ के रूप में बदल दिया और उस रचनात्मकता के विकल्प के रूप में कुशल बाजारों की पूजा की। परिणाम आर्थिक शक्ति से उद्यमशीलता के ज्ञान का तलाक था। जॉर्ज गिल्डर इस घटना पर इसी तरह की टिप्पणी ” ज्ञान और शक्ति , का तर्क है कि महान वित्तीय संकट, “एक स्पष्ट और पहचान योग्य कारण है। वह कारण आर्थिक विचारों का एक प्रचलित समूह है जिसे पूंजीपतियों के बिना पूंजीवाद के रूप में अभिव्यक्त किया जा सकता है – तकनीकी दृष्टि और नवाचार के बजाय वित्तीय अतिवृद्धि का वर्चस्व वाला पूंजीवाद। यह हमारे लिए कुछ हद तक चिंतित है कि लोगों को लग रहा था, और अभी भी लगता है कि दोनों बचाव के लिए तैयार हैं और “पूंजीवाद” पर हमला करते हैं, जब चर्चा का उद्देश्य शब्द के किसी भी सार्थक अर्थ से आगे नहीं हो सकता है, बल्कि इसे बेहतर तरीके से वर्णित किया जाता है: लक्ष्यहीन खपत को बढ़ावा देने के लिए, मुख्य रूप से गैर-संपार्श्विक ऋण के साथ, पूंजी के लिए मूल्य संकेतों को नष्ट करके और इसके स्टॉक को कम करकेहम नम्रता से हमलों और बचाव दोनों को वर्गीकृत करने के लिए निम्नलिखित स्कीमा का सुझाव दें। जेम्स सी। स्कॉट के “ से एक अभिव्यक्ति उधार लेने के लिए एक राज्य की तरह देखना ” जिसका उपयोग हम पूरे “बिटकॉइन इज वेनिस: में करते हैंऔर इस श्रृंखला में, हमलावर “उच्च आधुनिकतावादी” होते हैं, जो सौंदर्य ज्ञान और भावनात्मक अनुनय से संबंधित होते हैं: वे नापसंद करते हैं जो उन्हें लगता है कि पूंजीवाद है क्योंकि यह गलत लगता है , और वे इसे ऊपर से नीचे तक नया स्वरूप देना चाहते हैं। स्कॉट ने “उच्च आधुनिकतावाद” का परिचय इस प्रकार दिया:

“यह एक मजबूत के रूप में सबसे अच्छी तरह से कल्पना की जाती है, कोई भी मांसपेशी कह सकता है -बाध्य, वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के बारे में आत्मविश्वास का संस्करण, उत्पादन का विस्तार, मानव आवश्यकताओं की बढ़ती संतुष्टि, प्रकृति की महारत (मानव प्रकृति सहित), और, सबसे बढ़कर, सामाजिक व्यवस्था के तर्कसंगत डिजाइन के अनुरूप प्राकृतिक नियमों की वैज्ञानिक समझ। यह, निश्चित रूप से, पश्चिम में विज्ञान और उद्योग में अभूतपूर्व प्रगति के उप-उत्पाद के रूप में उत्पन्न हुआ।

“उच्च आधुनिकतावाद को वैज्ञानिक अभ्यास के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। यह मूल रूप से था, जैसा कि ‘विचारधारा’ शब्द का अर्थ है, एक ऐसा विश्वास जो उधार लिया गया था, जैसा कि यह था, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की वैधता। तद्नुसार, यह मानव बसावट और उत्पादन की व्यापक योजना के लिए संभावनाओं के बारे में अवैज्ञानिक, संदेहास्पद और इस प्रकार अवैज्ञानिक रूप से आशावादी था। उच्च आधुनिकतावाद के वाहक उल्लेखनीय रूप से दृश्य सौंदर्य के संदर्भ में तर्कसंगत क्रम को देखने के लिए प्रवृत्त हुए। उनके लिए, एक कुशल, तर्कसंगत रूप से संगठित शहर, गाँव या खेत, एक ऐसा शहर था जो ज्यामितीय अर्थों में व्यवस्थित और व्यवस्थित दिखता था…

“उच्च आधुनिकतावाद ‘हितों’ के साथ-साथ विश्वास के बारे में था। इसके वाहक, भले ही वे पूंजीवादी उद्यमी थे, अपनी योजनाओं को साकार करने के लिए राज्य की कार्रवाई की आवश्यकता थी। हमला करने वाले ” पूंजीवाद” दुर्भाग्य से असाधारण रूप से उच्च आधुनिकतावादी हैं। निस्संदेह उन्हें अपनी योजनाओं को साकार करने के लिए राज्य की कार्रवाई की आवश्यकता होती है और कई मामलों में, इसके लिए वे खुले तौर पर आंदोलन कर रहे हैं। और वे आंशिक रूप से सही हैं: पतित फिएट “पूंजीवाद” है गलत। फिर भी जबकि उनका निदान सही हो सकता है, उनके नुस्खे बीमारी के लिए कुछ नहीं करेंगे और इसके अलावा रोगी को मार डालेंगे। डिफेंडर कानूनी ज्ञान और आधिकारिक अनुनय से संबंधित पतित फिएट फाइनेंसर हैं। वे किसी भी तरह से सही नहीं हैं : वे हैं सबसे अनजाने में अमानवीय और विनाशकारी लोग जीवित हैं – कोई यह कहने के लिए ललचाता है कि वे बुरे हैं Arendtian अर्थों में उनकी अमानवीयता और विनाश के प्रतिबंध के रूप में। वे बिना सोचे-समझे उस सटीक हठधर्मिता को दोहराते हैं जिसने आज तक सभी समस्याओं का कारण बना है, और अपनी शक्ति के कारण होने वाली समस्याओं को ठीक करने के लिए अधिक शक्ति की पैरवी करते हुए। दूसरी ओर, हम, और सामान्य रूप से बिटकॉइनर्स, “पूंजीवाद” पर न तो हमला करते हैं और न ही बचाव करते हैं – डरावने उद्धरणों में ताकि वास्तविक पूंजीवाद से पतित फिएट “पूंजीवाद” को अलग किया जा सके – बल्कि परिसर पर सवाल उठाएं और स्पष्ट करने की पूरी कोशिश करें कि हम पहली जगह में किस बारे में बात कर रहे हैं। हम व्यावहारिक ज्ञान और तार्किक अनुनय से चिंतित हैं। हम प्रयोग को महत्व देते हैं, जैसे कि यह हमें सूचनात्मक संकेत के कुछ हिस्सों की खोज करने के लिए प्रेरित कर सकता है, जिसे सिद्धांत रूप में स्वतंत्र रूप से सत्यापित किया जा सकता है, बशर्ते कि विश्लेषण की जा रही गतिशील प्रक्रिया इस बीच बहुत अधिक नहीं बदली है, हालांकि यह शायद है। लेकिन श्रृंखला में इतनी जल्दी के लिए यह सब बहुत समझदार है। हम इसे नियत समय में प्राप्त करेंगे।

यह केंद्रीय बैंकिंग, नियामक कब्जा और वित्तीयकरण पर आपका दिमाग है। यह पूंजीवाद नहीं है। यह एलन फरिंगटन और साचा मेयर्स द्वारा अतिथि पोस्ट है। व्यक्त की गई राय पूरी तरह से उनके अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे बीटीसी इंक या बिटकॉइन पत्रिका को प्रतिबिंबित करें। ।

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