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नेतृत्व का व्यक्तिगत दर्शन

यह लेख पहली बार डॉ. क्रेग राइट का ब्लॉग , और हमने लेखक की अनुमति के साथ पुनर्प्रकाशित किया।

में नैतिक नेतृत्व के लिए एक ढांचा विकसित करने पर एक निबंध, लॉटन और पेज़ (2015, पृष्ठ 639) ध्यान दें कि नैतिक नेतृत्व की आवश्यकता बढ़ गई है हाल के वर्षों में। अपने विश्लेषण में, शोधकर्ता नेतृत्व नैतिकता के कौन, कैसे और क्यों को ध्यान में रखते हुए एक रूपरेखा का निर्माण करते हैं, और नैतिक नेताओं और उनकी विशेषताओं के बारे में प्रश्नों की एक त्रिपक्षीय श्रृंखला को परिभाषित करते हैं। इसके बाद, वे पूछते हैं कि नेता क्यों प्रेरित होते हैं और वे क्या करते हैं। अंत में, शोधकर्ता यह देखते हैं कि ऐसे नेता अपने लक्ष्यों को कैसे प्राप्त करते हैं (पृष्ठ 640)। इस विश्लेषण में, एक दृष्टि को भविष्य को आगे लाने के साधन के रूप में देखा जा सकता है और जिसे हम अच्छे के रूप में देखते हैं उसे लागू करते हैं (Ciulla, 2005, p. 325)।

नैतिक नेता को किसी भी पेशे में सामान्य या स्वीकार्य माने जाने वाले मानकों से ऊपर और ऊपर मानक बनाने की जरूरत है (कार्लिस्ले एंड मैनिंग, 1996)। फिर भी, इस तरह के नेतृत्व के मान्य होने के लिए, नैतिक अर्थों में केवल एक अच्छा नेता होना स्वीकार्य नहीं है; एक प्रभावी नेता होना चाहिए (लॉटन और पेज़, 2015, पृष्ठ 640)। जैसा कि सिउल्ला (2005) का तर्क है, यहां तक ​​कि सबसे प्रभावी तकनीकी नेता के भी सफल होने की अधिक संभावना है यदि उनके पास नैतिक उत्कृष्टता की नींव है जो गुण और कौशल को जोड़ती है (मैकाले और लॉटन, 2006)।

लक्ष्यों का विवरण

मैं एक ऐसी दुनिया देखता हूं जहां सभी व्यक्ति खुले तौर पर और निष्पक्ष रूप से हर दूसरे व्यक्ति के साथ प्रतिस्पर्धा कर सकते हैं और यदि वे चाहें तो खुद को शिक्षित करने का प्रयास कर सकते हैं। जिस दुनिया को मैं विकसित करने में मदद करना चाहता हूं वह वह है जहां दुनिया भर के विभिन्न लोग खुले तौर पर अंतरराष्ट्रीय सीमाओं में शामिल हो सकते हैं, जबकि उनकी संस्कृतियों और उनके समाज के पहलुओं को बनाए रखते हैं जो उन्हें अलग बनाते हैं, और संस्कृति के उन पहलुओं की समान रूप से समीक्षा करते हैं जो समस्याग्रस्त हैं , यह सुनिश्चित करने के लिए कि हम सभी नैतिक सद्गुणों में विकसित हों। इस प्रकार प्रत्येक व्यक्ति को ज्ञान में बढ़ने और तर्कसंगत समाज की नींव पर खुद को शिक्षित करने और दूसरों को समझने और सहन करने की अनुमति है।

अंतर की सहनशीलता और अस्वीकृति के माध्यम से जो अन्यायपूर्ण है, हम सभी एक बेहतर दुनिया के निर्माण के लिए खुले प्रवचन और मुक्त संचार में संलग्न हो सकते हैं। बेशक, दुनिया भर में लोगों के अलग-अलग मूल्य हैं, और जो अच्छा है उसकी प्रकृति अलग-अलग संस्कृतियों और समाजों में अलग-अलग तरह से देखी जा सकती है। फिर भी, हमेशा अच्छे को मापने और यह देखने के तरीके होते हैं कि अंतर्विरोध कहाँ हैं। हमें अरस्तू के गैर-विरोधाभास के नियम (डैन्सी, 2012) जैसे सिद्धांत मिल सकते हैं, जो हमें मूल्यों की एक श्रृंखला में सत्य का परीक्षण करने और सर्वोत्तम की खोज करने की अनुमति देता है। मैं एक ऐसी दुनिया की कल्पना करता हूं जो लोगों को उनकी गोपनीयता बनाए रखने की अनुमति देती है, जबकि समान रूप से यह सुनिश्चित करती है कि धोखाधड़ी या असत्य करने की क्षमता को यथासंभव कठिन बनाया जाए।

मिशन स्टेटमेंट

जबकि यह किसी के लिए संभव नहीं है व्यक्ति सब कुछ बदलने के लिए, समाज में मौलिक परिवर्तन करना संभव है जो समय के साथ लहर पैदा करेगा। उदाहरण के लिए, तीस साल से अधिक समय पहले, मैंने यह देखना और समझना शुरू कर दिया था कि धोखाधड़ी के मुद्दे और नैतिक रिपोर्टिंग और नेतृत्व की कमी ने दुनिया को आर्थिक रूप से और दोनों के संदर्भ में लागत दी है। स्वास्थ्य और समाज के अंतर्निहित मूल्यों को स्थापित करने में। हमने वर्ल्डकॉम, बर्नी मैडॉफ, लिबोर हेरफेर सहित चल रही धोखाधड़ी और अनैतिक व्यापार प्रथाओं की एक श्रृंखला के माध्यम से अनगिनत वित्तीय मुद्दों का अनुभव किया है। , थेरानोस, और वेल्स फ़ार्गो।

इस तरह की गतिविधियों से वैश्विक अर्थव्यवस्था और सिस्टम में निवेशकों को सालाना अरबों डॉलर का नुकसान होता है (हेराथ एंड वॉकर, 2019)। लेकिन, अधिक गंभीर रूप से, कॉर्पोरेट विफलताओं और धोखाधड़ी ने बचत का उपभोग किया है और दुनिया भर में लाखों लोगों के जीवन को प्रभावित किया है। उदाहरण के लिए, शेख (2020) ने बताया कि वित्तीय विवरण धोखाधड़ी के परिणामस्वरूप प्रति अमेरिकी फर्म, प्रति घटना यूएस $800,000 से अधिक का औसत नुकसान हुआ है। इसके अलावा, संपत्ति की हेराफेरी के कारण यूएस$114,000 से अधिक की मध्यम लागत के साथ नुकसान की सूचना मिली है, संयुक्त राज्य में संगठनों के लिए एक से अधिक को धोखाधड़ी के कारण नुकसान का अनुभव हुआ है।

नैतिक नेताओं को प्रशिक्षित करना आवश्यक है, लेकिन केवल ऐसा करना ही पर्याप्त नहीं है और इससे अत्यधिक धोखाधड़ी की दरों का मुकाबला करने में मदद नहीं मिलेगी। नतीजतन, 1990 के दशक के अंत के दौरान, मैंने इस समस्या के समाधान पर काम करना शुरू कर दिया, एक ऐसी कार्यप्रणाली विकसित करने की कोशिश की, जो निगमों को पुस्तकों के एकल सिद्ध सेट को बनाए रखने में सक्षम बनाए। दुर्भाग्य से, वर्ल्डकॉम और बर्नी मैडॉफ जैसे उदाहरणों में, विभिन्न अभिनेताओं ने अपनी धोखाधड़ी गतिविधियों को बनाए रखने के लिए, निवेशकों, नियामकों और सरकारी अधिकारियों को झूठे मूल्यों की रिपोर्ट करने के लिए लेखांकन रिकॉर्ड के कई सेटों का उपयोग किया। यदि पुस्तकों या खातों के एक सेट को साबित रूप से प्रदर्शित करना संभव होता, तो ऐसी कई धोखाधड़ी नहीं होती।

परिणामस्वरूप, मैंने एक को लागू करने के लिए काम किया है एक वैश्विक डेटाबेस देने के लिए डिज़ाइन किया गया तकनीकी समाधान जो सत्य के स्रोत के रूप में कार्य कर सकता है (सरोल्टा, 2019)। इसे प्राप्त करने के लिए, मैंने एक अपरिवर्तनीय वितरित डेटाबेस विकसित करने पर काम किया जिसका आर्थिक मूल्य था और सार्वजनिक रूप से सत्यापन योग्य होगा। अंतरराष्ट्रीय वाणिज्यिक कानून (एलएलएम) में मास्टर योग्यता, नेटवर्क विज्ञान और कंप्यूटर विज्ञान में कई डिग्री, सांख्यिकी में मास्टर डिग्री, और एसएएनएस संस्थान सहित तकनीकी संगठनों से कई योग्यताओं सहित 10 डिग्री से अधिक पूरा करने के बाद, मैंने नींव विकसित करना शुरू कर दिया एक प्रणाली की मैंने 2008 में घोषणा की और बिटकॉइन (राइट, 2008) कहा।

जबकि सिस्टम मुख्य रूप से एक इलेक्ट्रॉनिक कैश सिस्टम है, अंतर्निहित स्क्रिप्ट और लेनदेन डेटा प्रोटोकॉल ट्यूरिंग-पूर्ण संगणना के लिए अनुमति देता है (राइट और सवाना, 2021)। ऐसी कम्प्यूटेशनल क्षमता या तो जटिल स्क्रिप्ट (राइट, 2017) बनाकर या अधिक सरलता से, ओरेकल-आधारित एजेंटों की तैनाती के माध्यम से प्राप्त की जा सकती है, जो ब्लॉकचेन सिस्टम (राइट, 2019, मार्च) के खिलाफ प्रतिक्रिया का उपयोग करके कार्यों को एकीकृत करते हैं। इसके अलावा, असीमित कम्प्यूटेशनल क्षमता (राइट, 2019, सितंबर) के साथ ट्रांजेक्शनल स्क्रिप्ट को एकीकृत करने की क्षमता का अर्थ है कि बिटकॉइन हो सकता है न केवल इलेक्ट्रॉनिक नकदी के लिए बल्कि उद्योगों की एक विस्तृत श्रृंखला में जटिल जानकारी और रिकॉर्ड रिकॉर्ड करने के लिए उपयोग किया जाता है।

ऐसी प्रणाली का विस्तार करने में, एक को लागू करना संभव हो जाता है एकल मूल्यों का सेट जो सभी उद्योगों में सही साबित हो सकता है। यह प्रदर्शित करना संभव है कि सफेदपोश परिदृश्यों में आपराधिक गतिविधि किफायती है (राइट, 2010)। वहां से, यह निष्कर्ष निकालना संभव हो जाता है कि अपराध का पता लगाने और अपराध को सुविधाजनक बनाने में लागत में वृद्धि से आपराधिक गतिविधि की मात्रा कम हो जाएगी। हाथ में इस आर्थिक अवधारणा के साथ, मैं बिटकॉइन ब्लॉकचैन का उपयोग करने वाले व्यवसायों के लिए समाधान के विकास पर काम कर रहा हूं, जिसे मैंने 2009 में जारी किया था, और इंटरफेस जो डेटा की सुरक्षित और सटीक रिकॉर्डिंग की अनुमति देगा जिससे धोखाधड़ी को कम किया जा सके (राइट , 2021).

ऐसे लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए यह आवश्यक है कि मैं के विकास और कार्यान्वयन का नेतृत्व करूं) प्रोटोकॉल और इसे विश्व स्तर पर रिपोर्टिंग प्लेटफॉर्म और लेखा प्रक्रियाओं में स्वीकार और कार्यान्वित करने के लिए संघर्ष करें। दुर्भाग्य से, बिटकॉइन का आपराधिक गतिविधि के लिए दुरुपयोग किया गया था (ट्रौटमैन, 2014) इसके जारी होने के तुरंत बाद। उसी समय, प्रोटोकॉल लचीला साबित हुआ, जिससे अवैध धन का पता लगाने की अनुमति मिली (फ्लेडर, केस्टर और पिल्लई, 2015)। जैसे, धोखाधड़ी और आपराधिक गतिविधि को और अधिक महंगा बनाने वाली प्रणाली की मूल अवधारणा, जिसकी मैंने कल्पना की थी, संभव साबित हुई थी।

फिर भी, यह मेरे द्वारा जारी किए गए प्रोटोकॉल का नियंत्रण लेना और मेरे द्वारा बनाई गई तकनीक के पथ को नियंत्रित करना मेरे लिए आवश्यक है जो कि अनुसरण कर रहा है। इसी कारण से, मैंने विश्व स्तर पर कई मुकदमों को उकसाया है (बटन, 2019) जो शिक्षित करने में सहायता करेंगे कानून प्रवर्तन और आवश्यक मिसाल कायम करना जो परिभाषित करेगा कि कैसे नियामक और कानून प्रवर्तन बिटकॉइन को आगे बढ़ते हुए समझते हैं। सिस्टम के निर्माता के रूप में, मुझे इसकी गहरी समझ है कि यह कैसे काम करता है। इस वजह से, मैं उन नवाचारों की रक्षा करने वाले पेटेंट दाखिल कर सकता हूं जो मेरे मंच (काटोपिस, 2021) का विस्तार करते हैं और वैश्विक स्तर पर ब्लॉकचेन-आधारित प्रणालियों के विकास पथ का मार्गदर्शन करते हैं।

मेरा उद्देश्य यह सुनिश्चित करने के लिए है कि दुनिया में मैंने जो तकनीक और प्रोटोकॉल बनाया और जारी किया, उसका उपयोग इस तरह से किया जाए जिससे मानवता को लाभ मिले। Bratspies (2018, p. 5, 18-48) दर्शाता है कि यह दावा कि विश्वास को ब्लॉकचेन तकनीक से बदला जा सकता है, अति-हाइपोड है। ऐसा दावा कुछ ऐसा नहीं है जिस पर मैं विश्वास करता हूं और जिसके खिलाफ मैं बहस कर रहा हूं (राइट, 2021)। जबकि ऐसे व्यक्ति हैं जो इस दावे को टालते हैं कि कोड कानून है (येंग, 2019), यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि टिमोथी वू (2003) ने लॉरेंस लेसिग (2000) के पूर्व दावों पर बहस करते हुए ऐसी स्थिति में भ्रम का प्रदर्शन किया। महत्वपूर्ण रूप से, अनुबंध लोगों के बिना मान्य नहीं हो सकते, जिससे विश्वास मौजूद नहीं हो सकता। विश्वास की आवश्यकता तकनीक की विशेषता नहीं है, और विश्वास को बदलने की इच्छा मानवता को बदलने की इच्छा है।

नीतिवचन (ESV 11:1) कहते हैं, “झूठा संतुलन प्रभु के लिए घृणित है, लेकिन उचित वजन उसकी प्रसन्नता है।” इसके लिए, मैं देखता हूं कि एक वैश्विक प्रणाली बनाना आवश्यक है जो संगठनों को समाज के खिलाफ संतुलन बनाने से रोक सके। मेरा लक्ष्य धोखाधड़ी के अवसरों को कम करने के लिए वैश्विक वित्तीय प्रणाली में बिटकॉइन और ब्लॉकचेन प्रौद्योगिकी की तैनाती को बढ़ावा देना है। धोखाधड़ी त्रिकोण मॉडल का उपयोग निगमों और सरकारों के भीतर धोखाधड़ी की भविष्यवाणी करने के लिए किया गया है (रोडेन, कॉक्स एंड किम, 2016)। एक ऐसी प्रणाली बनाना जो हर लेन-देन को एक अपरिवर्तनीय वितरित डेटाबेस पर रिकॉर्ड करता है जिसे बदला नहीं जा सकता है और जिसे सार्वजनिक रूप से सत्यापित किया जा सकता है, धोखाधड़ी में शामिल होने के अवसर को कम करेगा। कम अवसर के साथ, धोखाधड़ी करने की क्षमता और अधिक कठिन हो जाती है।

वितरित रजिस्टरों और अनुबंधों के आधार पर समाधानों को बढ़ावा देने और वितरित करने में जिन्हें धोखाधड़ी से बदला या बदला नहीं जा सकता (राइट & सवाना, 2021बी), मैं एक ऐसी दुनिया बनाने का प्रयास करता हूं जहां धोखाधड़ी कम प्रचलित हो। वित्तीय प्रणालियों को विनियमित करने में उपयोग किए जा सकने वाले नियंत्रणों की एक श्रृंखला को लागू करने में, मेरा उद्देश्य भविष्य में वर्ल्डकॉम या एनरॉन द्वारा की गई धोखाधड़ी की घटनाओं को कम करना है। इस उद्देश्य के लिए, मुझे सरकार और नियामकों सहित अन्य लोगों का नेतृत्व करना चाहिए, ताकि मैं अपने द्वारा बनाई गई तकनीक को समझ सकूं और उन मिथकों को दूर कर सकूं जो अवैध उपयोग को बढ़ावा देने के लिए विकसित हुए हैं और उन लाभों को छिपाते हैं जो प्रौद्योगिकी समाज को ला सकती है।

मान विवरण

मेरे मूल्यों को उदार शास्त्रीय ज्ञानोदय के तरीके से परिभाषित किया गया है। कुछ मायनों में, वे एडम स्मिथ (1822) और जॉन लोके (1997) जैसे लेखकों के लिए जिम्मेदार मूल्यों को प्रतिबिंबित करेंगे:

  • स्वतंत्रता;
  • सत्य;
  • न्याय;
  • तर्कसंगतता; और सौंदर्य और सौंदर्य।

    जिस क्रम में मैं उन्हें सूचीबद्ध करता हूं वह भी महत्वपूर्ण है। स्वतंत्रता महत्वपूर्ण है, लेकिन यह भी याद रखना आवश्यक है कि स्वतंत्रता सीमित है। उच्चतम तस्वीर स्वतंत्रता को लापरवाह कार्यों के खिलाफ मापा जाना चाहिए और विचारहीन लाइसेंस को बाहर करना चाहिए (स्मिथ, 1822, पृष्ठ 401)। सत्य को तर्कसंगत रूप से मापा जाना चाहिए, और जबकि हम में से कोई भी नहीं जानता कि क्या पूर्ण रूप में सत्य है, हम समय के साथ, वास्तविकता में क्या सच है और क्या सही के रूप में देखा जा सकता है, का बेहतर और बेहतर अनुमान लगा सकते हैं। साथ ही न्याय की ओर ले जाता है। डेविड ह्यूम (हैरिसन, 1981) न्याय को एक अनुभवजन्य रूप में प्रस्तुत करते हैं, यह देखते हुए कि कानून जन्मजात नहीं है और इसकी आदत होनी चाहिए। न्याय, जैसा कि अरस्तू ने देखा, वह है जो अच्छा बचाता है (वॉन लेडेन, 1985)।

    इन अवधारणाओं में से प्रत्येक को समझने में, हमें तार्किक और तर्कसंगत होना चाहिए और एक ऐसा संतुलन खोजें जो हमें अपनी सत्यनिष्ठा का त्याग करने की अनुमति न देते हुए सर्वोत्तम परिणाम प्रदान करे। उदाहरण के लिए, स्क्रूटन (2007) ने उल्लेख किया कि प्रत्येक व्यक्ति के सौंदर्य और सौंदर्य यथार्थवाद के अपने विचार हैं। फिर भी, भलाई के अंतर्निहित कारक हैं जो पूरी मानवता में सार्वभौमिक हैं। मेरे लिए, हमें एक खुले और न्यायपूर्ण समाज का निर्माण करते हुए व्यक्ति के अधिकारों के बीच संतुलन सुनिश्चित करने और स्वतंत्रता बनाए रखने की कोशिश करनी चाहिए। इसमें सत्य और अच्छाई की खोज सर्वोपरि है, और हमें ऐसे लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए तर्कसंगत सोच की सुविधाओं का उपयोग करना चाहिए।

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